domingo, 28 de junio de 2015

¿Para qué meditamos?




Esta mañana cuando me iba a meditar en el parque, me pregunté varias cosas en el camino, y una de ellas era justamente con lo que titulo este comentario: ¿para qué meditamos?

Las respuestas son diversas y variadas y pueden ser orientadas desde intereses diversos también. 

La meditación se ha convertido en una palabra bastante de moda, y muchas veces he visto que muchas personas que no meditan, cuando quieren hablar de relajación o aquietar la mente hacen un mudra y poniendo los ojos en blanco dicen OM y luego se ríen a borbollonees para ¿disimular que no saben nada del tema? o que se yo por que lo hacen. El asunto es que, la mayoría de las personas hemos comprendido que de un modo u otro la meditación trae beneficios. Y también hemos podido notar que la meditación ya no es exclusiva de los monjes, o de los hippies, o de grupos selectos, no, la verdad la meditación hoy día esta al alcance de la mano y hay para todos los gustos, desde visualizaciones hasta practicas más complicadas. 

De todas todas, voy a hacer una breve enumeración de las razones que se me ocurrieron esta mañana para responderme a mi misma lo que me preguntaba.

  • Meditamos para relajarnos
  • Aquietar la mente
  • Despejarnos
  • Calmarnos
  • Aprender a respirar (si, aprender a respirar, ya conversare sobre esto en otro post)
  • Seguimos la meditación como práctica espiritual
  • Balancear nuestras energías
  • Centrarnos
  • Ver más claramente lo que nos sucede y rodea
  • Sanarnos 
En verdad esas son las razones que encontré esta mañana....¿qué por qué medito yo? Yo medito por todas las anteriores, y una más: no concibo mi vida sin meditar pues está unido directamente a mis creencias, ya que soy budista desde hace muchos años ya.  ¿Hay que ser budista para meditar? NO. para meditar solo hay que querer sentarse a meditar, nada más. 

jueves, 22 de mayo de 2014

Mi bitácora: Los tres apoyos

Mi bitácora: Los tres apoyos: En tiempos difíciles es cuando el carácter, la personalidad, las creencias y afines se ponen a prueba. Mentiría cual condenada si dijese ...

sábado, 15 de septiembre de 2012


En este enlace, se puede disfrutar los cánticos de las Tres Joyas del Budismo, una excelente opción para comenzar o finalizar el día.

miércoles, 27 de abril de 2011

El sucesor del Dalai Lama

La constante del budismo que todo cambia, se demuestra en la elección por primera vez en la historia de un primer ministro tibetano laico. Separando de esta forma el Estado de la Religión. El nuevo primer ministro es doctor en Derecho de Harvard, y nació en el exilio...el detalle aqui <- cliquea para que se te redirija a la noticia completa.

domingo, 13 de febrero de 2011

DOMINGO 13 DE FEBRERO DE 2011

China prohíbe la reencarnación, el Dalai Lama pide votarla democráticamente

Pekín, 13 feb (EFE).- A punto de retirarse de su cargo como líder espiritual tibetano en el exilio, el Dalai Lama, de 75 años, exige reencarnarse en un país libre y pide votaciones democráticas para la elección de su sucesor, mientras que el régimen comunista chino insiste en prohibir cualquier reencarnación sin su permiso.

Calificada por los expertos como el acto de autoritarismo más absurdo de la historia, a la prohibición de Pekín se suman obstáculos como las acusaciones de espiar para China contra el joven Karmapa, de 25 años, tercero en la jerarquía del Budismo tibetano y figura clave en el proceso de sucesión del carismático lama.

"Los altos cargos del Gobierno comunista chino creen que muchos de los problemas que afrontan en el Tíbet desaparecerán cuando muera el XIV Dalai Lama. Están esperando a que fallezca", señaló a Efe Timothy Johnson, autor de "Tragedia en carmesí. Cómo el Dalai Lama conquistó al mundo pero perdió su batalla con China" (Nation Books, 2010).

China tiene un problema con el Tíbet desde que lo ocupara en la década de 1950: una etnia con una clara identidad formada por cinco millones de habitantes, con una lengua y una religión distinta que reconocen al Dalai Lama como líder espiritual, y político, incluso desde que se exilió a Dharamsala (India) en 1959.

Las políticas étnicas del régimen chino han tenido consecuencias como las revueltas tibetanas de 2008 y las uigures de 2009, con decenas y centenares de muertos civiles, respectivamente, y mientras el Dalai Lama ha cosechado apoyos internacionales en sus siete décadas de mandato, todo parece indicar que morirá fuera del Tíbet.

Ante su inminente muerte, el gobierno aconfesional chino defiende desde 2008 una "reencarnación con su permiso" antes que cualquiera de los intentos del lama por democratizar la elección de su sucesor.

"Los procedimientos de reencarnación tienen que cumplir las convenciones religiosas e históricas. Además, debe ser aprobada por el gobierno central", señalaba en un medio oficial Shingtsa Tenzinchodrak, uno de los budas vivientes en territorio tibetano adeptos al régimen chino.

"Lo cierto es que el partido gobernante quiere una nueva clase de lamas tibetanos leales a China y no al Dalai Lama. El Partido (comunista) quiere cortar los lazos entre los lamas del altiplano tibetano y el Dalai. No es algo nuevo, Pekín hace lo mismo con el Vaticano y sus prelados católicos en su territorio", señala Johnson.

Si bien el Dalai Lama ha sugerido, además de la votación, otras vías de reencarnación, en octubre los 150.000 tibetanos que viven exiliados en India, Nepal, EEUU y Europa votaron en primera ronda para reemplazar a Lobsang Tenzin, con el título religioso de Samdhong Rinpoche, como líder de la Administración Central Tibetana.

La segunda ronda está prevista para marzo y pondrá, una vez más, en duda, las acusaciones de Pekín de que el Dalai Lama es una figura heredada del feudalismo con el que acabó el ejército chino, además de un separatista, por reclamar mayor autonomía para el Tíbet.

El exiliado político más famoso del mundo ha dejado claro en los últimos meses que el próximo Dalai lama debe nacer y recibir preparación religiosa en un ambiente libre fuera de China.

En julio, Tenzin Gyatso cumplirá 76 años, y aunque parece gozar de buena salud, está claramente en el crepúsculo de su vida.

Aparte de la votación democrática, el famoso monje ha propuesto que, si se decide que la figura del Dalai debe continuar, se puede votar también a través de un consejo de ancianos lamas similar al del Vaticano; y no descarta que se escoja a una mujer.

Otra de las soluciones que baraja el popular lama es recurrir a la práctica esotérica llamada "madey tulku", mediante la cual el Dalai puede escoger una reencarnación mientras sigue con vida, "lo que le daría tiempo para prepararlo personalmente", dice Johnson.

De lo contrario, sería el tercero en la jerarquía tibetana, el Karmapa, quien se ocupará de buscar junto con otros sabios monjes la décimoquinta reencarnación cuando muera el Dalai, pero estos días afronta acusaciones de espiar para China.

Para la activista tibetana Woeser, el principal beneficiario del rumor es Pekín, "porque quieren sacar al Karmapa de India", donde el joven se refugió en 1992 al huir del Tíbet, considerado el lugar más espiritual del planeta. EFE

mz/sc

Tomado de: http://noticias.venezuelasite.com/2011/02/china-prohibe-la-reencarnacion-el-dalai.html

Letralia 246 | Artículos y reportajes | Tíbet, esencia y existencia | Pedro Sevylla de Juana

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